Les (CO)PROPRIETAIRES et occupants des moulins
recherche de Paul Dangoxhe novembre 2006
1765. A propos des anciens moulins de Plainevaux
1763. Le Chêne à la Vierge Marie (Plainevaux).
Agnès Dumoulin.
Anciennement, au lieu-dit : « le chêne à la Vierge Marie », qui se situait, croit-on, sur les terrains dépendant de l’abbaye du VAL-ST-LAMBERT, se trouvait la statue d’une vierge particulière. En effet, à ses pieds, on remarquait un serpent entrelacé.
On ne sait ce qu’est devenue cette vierge au cours des temps…
Extraits du « Registre du rectorat de la Chapelle de Neuville-en-Condroz commençant l’an 1765. »(1)
Ferdinand M. Dessente.
Historique.
Si la plupart des châteaux possèdent des oratoires, les seigneurs édifièrent aussi sur leurs terres des chapelles, dites chapelles castrales. Celles-ci n’étaient pas paroissiales. Ces bâtisses pouvaient être parfois assez importantes. Leur but était d’y inhumer les membres de leur famille et d’y célébrer des messes pour le repos de leurs âmes. A Neuville on peut y voir les dalles funéraires des familles de Warnant, Thiribu et de Lannoy (Cf. Les Cahiers de Jadis Nos 36 et 37). Un cimetière les entourait et servait aux inhumations du personnel à leur service. Quant aux manants du hameau ou du village, ils pouvaient éventuellement y être aussi enterrés sous certaines conditions (voir plus loin).
1751. Le château de Neuville en Condroz. Une nouvelle vie.
Après plusieurs décennies d’abandon et de ruine progressive, le château de Neuville retrouve enfin une nouvelle vie. C’est en 2004 que l’édifice sous l’influx de M. Frédéric Lakaye, administrateur de Biorem, va connaître les premiers signes de sa renaissance.
1747.Testament de Catherine Berleur
Le testament ci-dessous est intéressant pour deux raisons:
1) A quelques nuances près, il est par sa formulation le testament type.
2) Il crée à Plainevaux un enseignement pour les enfants défavorisés.
1737. « La pavée » à Neuville en Condroz
Tout récemment Monsieur Frédéric MARTIN, au cours de ses recherches aux Archives de l’Etat à Liège, a découvert trois plans anciens relatifs au pavage de la chaussée de Marche, appelée « le pavé » dans ces documents. M’en ayant offert une copie, ce dont je le remercie chaleureusement ici, je n’ai pu résister à les étudier. Voici les observations à leur sujet.
1733. Le musée d’art religieux et mosan
Le Musée d’Art Religieux et d’Art Mosan (MARAM) est un musée diocésain. Enorme « dépôt » du patrimoine religieux et mosan. Il regroupe, sur trois niveaux, les objets en grande partie de l’ancien diocèse de Liège, beaucoup plus vaste que la Principauté. Autour de ces objets et œuvres d’art est retracé tut un parcours religieux du 11e au 20e siècle.
1731. Souvenir de mon arrière-grand-père.
Emilie Charlier et Rolande Bertrand
Un jour de nostalgie, j’ouvre le grand tiroir aux souvenirs de famille, je soulève quelques documents avec curiosité quand mon attention fut attirée par une photo très ancienne : mon arrière-grand-père. Cette photo a trôné pendant des années sur le manteau de la cheminée de « la belle place ». Cheminée portant le millésime 1699.
1711 . La croix rénovée au sommet de la route de Stivay
Cette ancienne croix était cachée depuis plus de 50 ans près du monument aux morts des deux guerres à Plainevaux (Voie de Liège).
Elle se trouvait sur la propriété de Madame Nicolay le long du mur extérieur des deux petites maisons ayant appartenu à Marcel Henrion et auparavant à la famille Hermann.
Parcours d’artistes 2021
